觉醒年代剧情介绍:
李大钊短小精悍的提出，五四运动是一场既反对封建主义又反对帝国主义的群众性的爱国自救运动，这场运动给了他启示，我国还是要走俄国的马克思主义路途。赵世炎提出要和延年就马克思和无政府主义两种理论进行论争，邓中夏将
胡适在《每周议论》上宣布的《多研讨些问题 少议论些主义》以及蓝公武在《国民公报》上宣布的《问题与主义》展开论争的情况告诉给李大钊，陈独秀对二人的主意都有些不认可，而李大钊读过胡适的文章，立即提笔对其文章中的观念进行了回复和讨论。
北大校园内，胡适提出要用社会捐款作为奖金，送有志青年去往国外留学，并就自己写下的《多研讨些问题 少议论些主义》进行说明，胡适以为要谈政治但不能空谈主义而不去调查如今的我国需求什么。与此同时，李大钊在韩公祠内对胡适的文章进行了反驳，他觉得燃眉之急是寻觅一条新的救国救民的路途，若没有科学的主义作为引路灯是无法寻觅到的。主义不能空谈，但也不能不谈，胡适的建议仅仅改良而没有从问题的根本上去处理，现如今的我国社会乃至可以将学校作为监狱关押学生，这样的社会现已无可救药，他又能处理什么实际问题。俄国的社会主义便是一个先谈主义后处理实际问题的实例，经济构造是根底，只要经济问题处理了，政治、法律等各个问题才干处理。李大钊谈起布尔什维克主义，他对这一主义非常的赞赏，以为这一主义的流行是人类文明中的一大变化，他不是残暴和粗犷的主义，更以为社会问题的处理必须通过社会上多数人共同的运动才干处理，没有主义的引领社会问题就不会处理。
吴炳湘派来差人将胡适从北大叫走，吴炳湘笑呵呵地说着胡适现在名气是如日中天大有逾越陈独秀的姿势，但关于吴炳湘地示好胡适并不买账，更是清晰说出自己同他不是一路人。吴炳湘也不再客气，直接要求胡适将《每周议论》停刊，胡适力排众议，但吴炳湘却威胁若不自行停刊就只能立案侦查政府取缔。《每周议论》是北大注册刊物，主编是陈独秀，胡适宣称自己仅仅一个代班无法做主，可吴炳湘言辞凿凿宣称若此时《每周议论》停刊陈独秀就能安然出狱，但若再被查处陈独秀恐怕就会罪加一等。为了陈独秀的安危，胡适只得同意回去和编辑部的同仁进行商议。
正在清理红楼卫生的李大钊收到了蔡元培即将返京的音讯很是快乐，周恩来带着天津学联的同学们特地来向李大钊讨教，关于周恩来编撰的《改造革心》李大钊也很喜欢，他们坐下来讨论该怎么深化五四运动的影响力。周恩来提出想要在天津成立醒悟社，形成一个用新思想装备起来的能够担负起领导责任的核心集体，李大钊对此非常赞同，现在他们的确现已到了需求新的指导思想的关键时刻，在这一时刻天津学联敢于打破男女的隔阂统一组织对错常有学习意义的。周恩来等人约请李大钊前往天津进行讲演，李大钊提出要将《我的马克思主义观》下部进行讲演，周恩来一听是马克思主义非常振奋，李大钊也快乐地拿出钱来让赵世炎带着学生们去吃炸酱面。
南方政府现已决定要释放陈独秀，早已料到的吴炳湘现已留了后手。徐世昌着重关于陈独秀决不能放任自流，出了监狱也一定要监控住，吴炳湘策划以因病保释的名义释放陈独秀，出狱后也必须要进行监视定时还要来差人厅报告意向，不能擅自离京，若同意此两项就释放他陈独秀。在监狱中现已呆了三个月的陈独秀听到具保出狱的音讯，将女儿留给他的鸽子从监狱的窗口放生，看着自由的鸽子他露出了久别的笑脸。
可是，孩子们关于父亲的做法可不了解，女儿哭着质问父亲为何把鸽子放走，延年只好赶紧安慰起妹妹。蔡元培带着北大师生来到陈独秀家中，二人厚意拥抱，他们都是为了新文明献身了太多的人。胡适、陈半农、李大钊等人关于陈独秀的安全归来很是欣喜，蔡元培更是当众落泪，亏得鲁迅一旁打岔世人这才嬉笑着开了席。乔年更是又端出荷叶黄牛那道从前戏谑过父亲的菜，向父亲当众致歉，陈独秀从未责怪过儿子，因为今天的陈独秀又会是一个崭新地陈独秀。
天津醒悟社正式成立，周恩来将醒悟社的决心和方针进行论述，他们便是要齐心尽力向醒悟道上走，也盼着全社会的公民都要向醒悟道上走。而出于斗争的需求，醒悟社的会员姓名不得对外揭露，只能以抓阄抽到的姓名作为通讯代号和笔名。
